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Qu'est-ce que ça fait de se former en tant qu'analyste? Qu'est-ce que la psychologie jungienne ?

Un blog hebdomadaire sur mon expérience de formation en tant qu'analyste au cours du semestre d'automne 2021 à ISAPZurich et qui sert également d'introduction aux concepts et idées jungiennes qui, je l'espère, vous inspireront de la manière qui vous convient.


L'automne s'installe

Cela a été une longue semaine. J'écris ce blog un dimanche après-midi à Zurich. Le temps est frais et bruineux, ce qui contraste nettement avec le temps chaud et ensoleillé que nous avons eu toute la semaine. Les derniers jours de l'été sont là et les premiers signes de l'automne se font jour. En voyageant récemment entre le Royaume-Uni et la Suisse, j'ai remarqué que l'automne au Royaume-Uni a tendance à apparaître quelques semaines plus tôt que la Suisse. Vers la fin du mois d'août au Royaume-Uni, vous pouvez voir les feuilles des arbres commencer à changer de couleur. La transition vers l'automne ne fait que commencer en Suisse. C'était une observation intéressante pour moi à vélo dans les collines voisines à côté de Zurich après avoir passé la majeure partie du mois d'août au Royaume-Uni. J'aime l'automne, surtout courir et marcher dans les bois à cette période de l'année, en regardant la nature passer du vert aux teintes orange.


Il y a beaucoup de nouveaux étudiants qui rejoignent ISAPZurich ce semestre, ce qui est inhabituel. La salle de conférence est pleine à craquer et bien sûr, les inquiétudes concernant la capture du Coronavirus me remplissent l'esprit pendant toute la durée du cours. La salle peut devenir assez étouffante étant donné le nombre de personnes dans la salle, mais il y a des pauses entre les cours pour nous permettre d'ouvrir complètement les fenêtres et de laisser entrer un peu d'air frais. Toute personne qui pénètre dans le bâtiment doit être vaccinée afin de rassurer un peu plus mais cela reste préoccupant. Je suppose que c'est le nouveau monde dans lequel nous vivons. Nous devons apprendre à vivre avec le coronavirus. Il est également important de prendre ses responsabilités personnelles. Prenez les précautions nécessaires et prenez soin de vous.


S'installer dans la vie zurichoise

Comme je l'ai mentionné plus tôt, la semaine a été longue. Travailler, étudier et essayer de s'installer à Zurich en même temps est épuisant. Il faut beaucoup de discipline pour rester concentré sur les objectifs de la journée ou de la semaine sans se laisser distraire par d'autres choses. J'ai une énorme préférence pour la spontanéité, donc je peux m'ennuyer ou manquer d'énergie dans la routine. Je me suis vraiment concentré sur ma liste de choses à faire cette semaine, qui comprenait un téléphone portable et une assurance maladie obligatoire. J'ai toujours du mal à obtenir un téléphone portable car mes cartes de crédit et de débit britanniques ne sont pas acceptées par le système de paiement en ligne, bien que l'agent du service client m'ait dit que mes cartes britanniques seraient acceptées comme moyen de paiement. Il est pratiquement impossible d'obtenir des éclaircissements de la part de la compagnie de téléphonie mobile. Ces expériences me donnent le mal du pays ! Le mal du pays pour la facilité de faire des courses au Royaume-Uni. J'ai compris que j'avais probablement besoin d'un compte bancaire en Suisse pour payer mes factures de téléphonie mobile malgré l'avis contraire de la compagnie de téléphonie mobile. Du côté positif, j'ai acheté une carte demi-tarif ou Halbtax. Avec l'abonnement demi-tarif, vous pouvez voyager à moitié prix sur tous les transports en train, tram, bus et bateau. Le coût des voyages en Suisse est élevé, donc la Halbtax est un sursis bienvenu pour ne pas dépenser trop d'argent dans les transports publics.


Un nouveau semestre

Le semestre d'automne a commencé avec une grande série de conférences basées sur le concept psychologique jungien de l'Individuation. L'individuation est un thème central de la psychologie analytique ou le but ultime d'une analyse jungienne. Si vous vous jetez totalement et complètement dans une analyse, vous pouvez vous attendre à voir ce thème émerger dans le processus. C'est une expérience intimidante, douloureuse mais très enrichissante. Elle conduit à une transformation de la Personnalité. C'est un processus de développement psychologique, un processus de maturation de la psyché qui aboutit à ce qu'un individu devienne lui-même. Le devenir de soi est connu sous le nom de « devenir entier » en termes jungiens, c'est-à-dire indivisible et distinct des autres. Le concept d'individuation est la contribution clé de Jung à la psychologie du développement de la personnalité. Comment vit-on l'individuation ? Eh bien, vous allez mieux vous comprendre, et mieux comprendre ce qui vous motive consciemment et inconsciemment. Vous vous sentirez éloigné de l'idéologie collective et commencerez à cultiver votre propre position unique sur les choses. Vous commencerez à vous sentir unique, mais pas d'une manière narcissique et centrée sur l'ego. Vous vous sentirez comme n'importe quel autre homme, femme ou être ordinaire, vous aurez juste votre propre perspective, approche, attitude ou point de vue sur la vie, ses joies et ses tribulations. Vous pouvez même commencer à développer une vocation, pas un cheminement de carrière mais un passe-temps passionné pour lequel vous avez une énergie illimitée, et peut-être apporter votre propre sagesse à ce monde.


Individuation

Jung a décrit les attributs de l'indivuation dans Collected Works par. 757-762 car (1) le but du processus est le développement de la personnalité (2) il présuppose et inclut des relations collectives c'est-à-dire qu'il ne se produit pas dans un état d'isolement, les relations sont un ingrédient important (3) implique un degré de opposition à des normes sociales qui n'ont pas de validité absolue.


L'individu cesse de s'identifier uniquement à sa Persona. En devenant plus uniques, ils deviennent plus authentiques. Vous ferez l'expérience des autres différemment et les autres vous ressentiront également différemment. Votre personnalité sera plus profonde, vous serez moins naïf, plus mature, peut-être encore plus créatif et innovant dans votre vie personnelle et professionnelle. L'individuation n'a pas besoin de se produire dans une analyse jungienne. Le processus d'individuation peut se produire sans aucune conscience psychologique ou en dehors d'une salle de thérapie.


Les conférences de cette semaine ont fourni de bons exemples du processus d'individuation dans d'autres, par ex. artistes, mystiques, relations amoureuses, individus traumatisés et à l'observateur occasionnel lisant un conte de fées. Dans la conférence, Individuation - Stepping Stones on the Journey, Penelope Yungblut a fourni une citation de l'autobiographie de Jung Memories, Dreams and Reflections - « la réalisation de soi de l'inconscient - tout dans l'inconscient cherche une manifestation extérieure et la personnalité aussi désire évoluer à partir de son conditions inconscientes et de s'éprouver comme un tout » (Prologue de MDR. p3). Le processus d'individuation commence au milieu de la vie selon Jung, la seconde moitié de la vie qui se situe généralement vers l'âge de 35-50 ans. Il est généralement déclenché par une crise, par ex. rupture ou fin d'une relation, perte d'emploi, décès, etc. Il existe un point de basculement où l'individu se trouve à la croisée des chemins. L'individu ne sait pas ce qui l'attend. Une période de réflexion, de temps libre et d'auto-examen s'impose. Dans une analyse jungienne, le processus d'individuation est exploré entre le patient et l'analyste en utilisant une gamme de techniques telles que l'analyse des rêves, l'imagination active, la peinture, le dessin et même le travail corporel.


L'analyse d'un tel matériel peut être interprétée en utilisant l'amplification à l'aide de contes de fées. Individuation and Fairy Tale Drama de John Hill - Enacting Rituals of Play, Laughter and Tears était une excellente conférence décrivant le processus d'individuation dans les contes de fées courants. Pourquoi lire ou jouer un conte de fées pour comprendre l'individuation ? Eh bien, le processus de développement psychologique semble être bien documenté dans les contes de fées. Marie Louise von Franz, une proche partenaire de travail de Carl Jung, a mené d'énormes recherches sur les contes de fées et les processus de développement psychologique contenus dans les histoires. John Hill a également soutenu que les contes de fées sont les produits finaux de la culture de l'imagination - donnant la structure et le récit inconscients. Dans les contes de fées du monde entier, vous pouvez voir les mêmes schémas d'individuation et qu'en adoptant ces schémas, l'individu expérimentera les énergies et acquerra une compréhension plus profonde du processus d'individuation.


Katherin Schaeppi a prononcé ce qui était ma conférence préférée de la semaine. Une exploration des motifs dans les œuvres de l'artiste suédoise, Hilma af Klint, qui a vécu entre 1862 et 1944. C'était une perspective psychologique et symbolique approfondie des dessins de Klint qui ont des similitudes remarquables avec les dessins réalisés par Carl Jung dans son Red Livre. Le Livre rouge illustre les dessins et peintures spontanés de Jung alors qu'il procédait à sa propre analyse de soi en 1913-1919. Le résultat du Livre rouge était la psychologie jungienne elle-même. Shaeppi nous a emmenés dans un merveilleux voyage à travers l'œuvre de la vie de Klint. Vous pouvez clairement voir comment son travail s'est développé tout au long de sa vie, décrivant des processus incroyables de modèles individuels et archétypaux. Klint s'est certainement individualisé à travers son travail. Elle a laissé des instructions selon lesquelles son travail ne devait pas être exposé plusieurs années avant sa mort. Une exposition de son travail est actuellement présentée en Australie. Découvrez son travail en ligne, il est étonnamment moderne et contemporain pour l'époque.



Nous avons ensuite entendu parler de l'individuation et du traumatisme, également une autre excellente conférence du Dr Ursula Wirtz. C'est un sujet qui m'intéresse particulièrement et un domaine dans lequel j'espère me spécialiser en tant qu'analyste, aidant les individus à se remettre d'un traumatisme. L'un des principaux avantages de l'individuation est la transformation de la personnalité. Le processus d'individuation peut être d'un immense soulagement pour ceux qui ont subi un traumatisme et souffrent de ses effets à long terme. C'est un excellent moyen pour les personnes traumatisées de revoir qui elles pensent être, de surmonter le traumatisme et de transcender leur douleur et leur souffrance. C'est une leçon à apprendre, une invitation à s'éveiller, une opportunité de croissance et d'auto-compassion. Le Dr Ursula Wirtz cite Zorba le Grec 'La réalisation de la sagesse requiert la participation à la pleine catastrophe de la vie'. Une belle citation qui réconcilie le paradoxe de la souffrance et du rétablissement.


La conférence suivante de Jody Schlatter portait sur l'individuation à un niveau collectif. Nous avons exploré la dernière œuvre collectée de Jung, Aion. Aion est un texte très difficile à lire mais il contient ce que je pense être les meilleures définitions des concepts jungiens d'Ombre, d'Anima et d'Animus et du Soi. Nous avons exploré le texte du point de vue du monde occidental. Mon objectif est d'analyser les organisations en profondeur d'un point de vue jungien. Aion fournit donc un bon outil pour le faire, mais il est fortement imprégné de symbolisme religieux qui peut être très difficile à vendre aux dirigeants et aux gestionnaires d'organisations. Nous avons également examiné le processus d'individuation du point de vue des relations amoureuses, dans la mystique Hadewijch d'Anvers et le Corps. Nous avons exploré comment les relations peuvent agir comme des conteneurs pour le processus d'individuation. Jung avait des opinions provocatrices sur les relations amoureuses, les considérant essentiellement comme des projections de la psyché. Il a fait valoir que si un individu peut abandonner ses projections sur son autre significatif, il intègre la projection en lui-même, ce qui conduit au développement psychologique, c'est-à-dire à l'individuation et à la perception de son autre significatif pour ce qu'il est vraiment.


Les autres significatifs ne doivent pas nécessairement être un amant. Pour certains, comme Hadewijch d'Anvers, son autre significatif était Dieu. Elle a écrit des poèmes incroyablement érotiques sur son désir de Dieu, ce que l'on appelle communément le mysticisme érotique. Son désir de réunion avec Dieu reflète le processus d'individuation bien que l'objet du désir dans le cas de Hadewijch soit extérieur. Le processus d'individuation est un désir intérieur instinctif fort, un désir du Soi, le reflet intérieur de Dieu, en termes psychologiques.


Enfin, nous avons exploré le corps dans le processus d'individuation. Dariane Pictet a avancé un argument convaincant selon lequel l'esprit et le corps sont liés. J'ai été vraiment frappé, et j'ai résonné avec l'idée que l'estomac agit comme un deuxième cerveau. Je ne me sentais pas bien lorsque j'ai déménagé à Zurich en proie à des problèmes d'estomac qui étaient à l'époque très préoccupants. Mais quand je regarde en arrière, je peux voir comment mon estomac semblait réagir au mouvement de manière positive bien que dans mon esprit, j'avais interprété les bruits de l'estomac comme moins que positifs. La formation d'analyste est l'aboutissement de mon propre processus d'individuation qui a commencé au milieu de la trentaine. La découverte de la psychologie jungienne a apporté beaucoup de clarté, de structure, de but et de sens à mon propre processus d'individuation. Devenir analyste est en grande partie le résultat du processus. C'est une vocation plutôt qu'un cheminement de carrière choisi. Dariane Pictet s'est attachée à expliquer pourquoi il est important d'être à l'écoute du corps, de s'accorder à sa sagesse et en tant que siège de l'intellect, au même titre que le cerveau.


L'individuation et le lieu de travail

C'était une longue semaine si je ne l'ai pas déjà dit assez de fois. Beaucoup de conférences, de longs entretiens et présentations mais j'ai beaucoup appris sur l'Individuation dans ses différentes formes de manifestation ; dans la salle de thérapie, un mystique religieux, un conte de fées, un individu traumatisé, un artiste, une relation amoureuse et dans le corps.


Comment l'individuation affecte-t-elle le lieu de travail? Eh bien, le lieu de travail peut bénéficier d'individus « individualisés ». L'individuation est la marque de fabrique de la psychologie jungienne. Le processus a pour objectif le développement de la personnalité individuelle. Une personnalité mature et pleinement développée apporte créativité et innovation sur le lieu de travail. Cela contribue à son tour à l'efficacité de l'organisation et a finalement un impact bénéfique sur les résultats nets.


Merci d'avoir pris le temps de lire ce dernier volet de « Qu'est-ce que c'est que de se former en tant qu'analyste ? Qu'est-ce que la psychologie jungienne ? Le prochain versement est prévu le week-end prochain. Inscrivez-vous sur mon site pour être le premier à entendre parler ou écouter mon dernier blog.

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